18 November 2009

Son Músicos, ¿Los Reconoces?



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05 October 2009

"Si el mundo os aborrece, sabed que a mí me ha aborrecido antes que a vosotros"




"Si el mundo os aborrece, sabed que a mí me ha aborrecido antes que a vosotros. Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo; pero porque no sois del mundo, antes yo os elegí del mundo, por eso el mundo os aborrece. Acordaos de la palabra que yo os he dicho: El siervo no es mayor que su señor. Si a mí me han perseguido, también a vosotros os perseguirán; si han guardado mi palabra, también guardarán la vuestra" Juan 15:18-20

Encontré una nota que me hizo recordar estas palabras de Jesucristo. La comparto con ustedes a continuación:

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Muslim threats to Christians rise in Pakistan


By Anjum Herald Gill THE WASHINGTON TIMES

LAHORE, Pakistan | Christians in Pakistan are feeling increasingly insecure after several violent attacks by Muslim extremists in the past two months.

In one case, eight Christians were burned to death by a Muslim mob after reports that the Muslim holy book, the Koran, had been desecrated.

Growing Talibanization of the country and a blasphemy law in place for two decades make non-Muslims, especially Christians, easy targets for discrimination and attacks, Christian and human rights activists say.

"The attacks on Christians seem to be symptomatic of a well-organized campaign launched by extremist elements against the Christian community all over central Punjab since early this year," Human Rights Commission of Pakistan Chairwoman Asma Jehangir said at a press conference last month.

The situation has become so serious that Pope Benedict XVI and Pakistani President Asif Ali Zardari discussed it during a meeting Thursday at the papal summer retreat in Castel Gandolfo, near Rome, the Associated Press reported.

The Vatican said the two stressed "the need to overcome all forms of discrimination based on religious affiliation, with the aim of promoting respect for the rights of all."

Most of the attacks on Christians' houses and churches followed claims of desecration of the Koran. Subsequent investigations generally proved the claims to be false.

Pakistani Minority Affairs Minister Shahbaz Bhatti, a Christian himself, said that no Christian would even think of desecrating the Koran. Some elements wanted to create an atmosphere of disharmony, but the government would not allow anybody to play with the lives and properties of the Christians, he said.

On June 30, a mob attacked Christians' houses in the village of Bahmani Wala in Kasur district of Punjab province, destroying more than 50 houses after looting.

On July 30, eight people were burned alive in the village of Gojra, also in Punjab, after a purported incident of desecration of the Koran in the nearby village of Korian Wala. Churches were attacked and copies of the Bible and hymn books were burned in both villages. In Korian Wala alone, more than 50 houses of Christians were ransacked.
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Ojalá sepamos encontrar valor y consuelo en las siguientes palabras:

"Os echarán de las Sinagogas. Y se acerca la hora en la que quien os mate creerá que da culto a Dios. Os harán esto, porque no conocieron a mi Padre ni a Mí. Pero yo os lo digo, para que cuando llegue el momento, os acordeis que ya os lo había anunciado (...) En el mundo tendreis tribulaciones; pero confiad: Yo he vencido al mundo" Jn. 16:2-33

En verdad démosle gracias a Dios por todos los mártires que con su sangre alimentan la fe de la Iglesia y reparan el daño que tantos católicos hacemos.


Cristianos perseguidos en Argelia

Cristianos perseguidos en Corea del Norte


08 September 2009

¿Estado Laico o Estado Antirreligioso?


¿Por qué en México hemos confundido Estado laico con Estado antirreligioso? La Santa Sede enseña que la libertad religiosa exige la enseñanza de la religión en las escuelas públicas y provadas. Me dió risa imaginar qué pasaría en nuestro país si se pone este tema sobre la mesa.

Es sumamente tedioso el complejo que tenemos de repeler todo lo religioso en la vida pública. ¿Por qué es tan difícil entender que el auténtico laicismo respetuoso de la libertad religiosa no se contrapone con una cultura devota? Un Estado que prohibe lo religioso en el ámbito público no es un verdadero Estado laico, pues impone y promueve la "religión" del ateísmo. Un verdadero Estado laico debe proteger y respetar la libertad religiosa de cada uno de sus miembros; debe proteger la integridad de la persona que no puede desgarrar su vida pública de su vida privada. No se puede ser mitad religioso y mitad ateo.

Comparto con ustedes la nota que ha revivido en mi esta inquietud:


La libertad religiosa exige enseñanza de la religión en la escuela

Según explica una carta enviada por la Santa Sede a los episcopados

CIUDAD DEL VATICANO, martes 8 de septiembre de 2009 (ZENIT.org).- El respeto de la libertad religiosa exige la posibilidad de ofrecer a los alumnos de las escuelas públicas y privadas una educación religiosa en coherencia con su fe, explica la Santa Sede.
Está distribuyéndose entre los episcopados del mundo, especialmente con motivo del inicio del año académico en el hemisferio boreal, la "carta circular" que el pasado 5 de mayo envió la Congregación vaticana para la Educación Católica "sobre la enseñanza de la religión en la escuela".

El documento, como explican sus signatarios, el cardenal Zenon Grocholewski, y el arzobispo Jean-Louis Bruguès, O.P, respectivamente presidente y secretario de la Congregación, reconoce que la enseñanza de la religión en la escuela produce nuevos debates.

En algunos países, constata la circular, se han introducido "nuevas normativas civiles, que tienden a reemplazarla por una enseñanza del hecho religioso de naturaleza multiconfesional o por una enseñanza de ética y cultura religiosa, también en contraste con las elecciones y la orientación educativa que los padres y la Iglesia quieren dar a la formación de las nuevas generaciones".

La escuela, una ayuda (no un problema)

Ante todo, la carta considera que los primeros responsables de la educación son los padres, que necesitan "la ayuda subsidiaria de la sociedad civil y de otras instituciones", sobre todo de la escuela.

En este contexto, subraya, "una enseñanza que desconozca o que ponga al margen la dimensión moral y religiosa de la persona sería un obstáculo para una educación completa, porque los niños y los adolescentes tienen derecho a que se les estimule a apreciar con recta conciencia los valores morales y a aceptarlos con adhesión personal y también a que se les estimule a conocer y amar más a Dios".

Derecho fundamental

Por este motivo, afirma: "Se violan los derechos de los padres, si se obliga a los hijos a asistir a lecciones escolares que no corresponden a la persuasión religiosa de los padres, o si se impone un único sistema de educación del que se excluye totalmente la formación religiosa".

Esta afirmación encuentra correspondencia en el artículo 26 de la Declaración universal de los derechos humanos, y en muchas otras declaraciones y convenciones de la comunidad internacional.

"Además, se podría crear también confusión o engendrar relativismo o indiferentismo religioso si la enseñanza de la religión fuera limitada a una exposición de las distintas religiones, en un modo comparativo y 'neutral'", advierte.

Las competencias de la Iglesia

Dado que el poder civil no puede imponer las creencias de una religión, la carta explica que "corresponde a la Iglesia establecer los contenidos auténticos de la enseñanza de la religión católica en la escuela, que garantiza, ante a los padres y los mismos alumnos la autenticidad de la enseñanza que se transmite como católica".

En este contexto, "corresponde a la Conferencia Episcopal dar normas generales sobre esta actividad, y compete al obispo diocesano organizarla y ejercer vigilancia sobre la misma".

Ahora bien, tanto en las escuelas públicas como particularmente en las católicas, explica la Santa Sede, debe ser respetada "la libertad religiosa de los alumnos no católicos y de sus padres", evitando "cualquier clase de actos que puedan tener sabor a coacción o a persuasión deshonesta o menos recta".

La Santa Sede considera que "es necesario que la enseñanza religiosa escolar aparezca como disciplina escolar, con la misma exigencia de sistematicidad y rigor que las demás materias".

Allí donde no se respeta plenamente la libertad religiosa, "la Iglesia hace cuanto es posible para ofrecer a los fieles la formación que necesitan" y "no deja de denunciar la injusticia que se cumple cuando los alumnos católicos y sus familias son privados de sus derechos educativos y es herida su libertad religiosa".

La "carta circular" puede leerse en la sección de documentos de la página web de ZENIT (www.zenit.org).

Por Jesús Colina

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